《昆嵛七赋》

《昆嵛七赋》

林基强

　　夫昆嵛者，齐鲁之巨镇，海岱之雄藩。盘踞烟台东南五十里，脉承长白，气接崂山。泰礴顶拔地九百二十仞，擎天拄日，冠绝胶东。其势则崔嵬若剑阁，其形则逶迤似龙蟠。北魏崔鸿谓“海上诸山之祖”，《齐乘》赞“秀拔群山之冠”。蓬莱方丈之仙踪，全真七子之道迹，革命星火之燎原，咸萃于兹。今作七赋，以彰其胜。

 

一、九龙池赋

　　牟平东南行廿里，有奇绝处，名曰九龙池。

　　泰礴顶西北麓，削壁摩霄，九池叠玉。大者径逾六寻，深可丈余，恍若苍龙衔珠，自天垂练。相传东海九龙触犯天规，天帝震怒，镇其精魄于昆嵛山阿。龙魂挣裂岩骨，化池遁海，遂留此九窍玄潭，吞吐云雷之气。

　　其脉汩汩，自石髓泠泠而下：春则龙池浮玉，落英坠盏；夏则银汉倾壶，飞湍漱雪；秋则清潭涵月，金鳞烁波；冬则冰柱凝晶，素甲垂帘。俯观幽潭，绿渌千尺，疑潜虬影；仰瞻古庙，青烟一缕，似绕龙涎。仙翁石蹙眉欲叱，松风壑振鬣长吟。雾涌时，九窍隐现，恍见玄鳞翕张；云开处，一壑清鸣，犹闻苍兕喘息。

　　嗟乎！九龙池者，夺造化之斧凿，摄山海之精魂。骚客临渊，岂独叹悬流之诡谲？更悟天道镇龙而龙不死，锢形于石而神驰八极矣！

 

二、泰礴顶赋

　　泰礴者，昆嵛之玉柱擎天也！其势夺岱岳之雄浑，摄溟渤之磅礴。若登临绝巘，足踏苍冥：仰观则星斗可摘，俯瞰则群峰如涛。东望噀雨泼墨，倏而浪卷金乌，倏而蜃楼结绮；西眺云关锁钥，忽焉翠叠青鸾，忽焉鹤驾冲霄。  

　　至若雾起：千嶂沉银海，唯此顶浮槎，恍若娲皇补天遗石；而或霞飞：九霄垂绛绡，映危崖流火，俨然祝融淬剑熔炉。四时幻化尤奇：春涧鸣兮琴瑟裂，冰弦迸玉；夏木偃兮翠幕倾，雷毂碾空；秋林焚兮赤蛟蜕，血溅穹崖；冬岭皴兮玄甲凝，霜螭蛰渊。  

　　闻昔秦皇鞭石东巡，驻跸叱咤，遗鼓声震荡深壑；汉武勒铭求药，鹤驾徘徊，留篆迹吞吐烟霞。残碑苔沁前朝字，老松鳞刻太古年。  

　　嗟乎！凭栏瞰八荒，几度帝王旌旆没蒿莱？惟见青帝敕令东风破，真武剑劈北斗斜。白云嚼尽沧桑味，天风啸罢古今愁！此身纵化埃尘去，亦随泰礴共悠悠！  

 

三、烟霞洞赋

　　泰礴西麓三里，藏混沌开奇窍，名曰烟霞洞天！巨灵劈嶂，石髓凝胎：穹顶垂璎珞，地窍涌玄霜。摩崖“烟霞”二字，铁画虬髯裂苍壁，似火龙擘云探爪痕。洞中列北斗七真法相，长春子目射寒星，玉麈挥处天河倾，道冠嵯峨压太清。  

　　忆昔重阳真人踏罡东来，剑挑终南雪，袖裹华山云，栖真此窍，演《灵宝》五符之奥，布《黄庭》八景之局。晨则紫炁缠梁，化作青牛食露；暮则丹霞熔鼎，炼成火枣悬枝。松间鹤唳暗合宫商，石上云根犹印卦爻。最奇处：雪夜洞明如昼，乃七真神光透泥丸；雷晨雾幻碑文，实长春剑气勒虚空。  

　　及至金戈撼昆仑，长春子负箧西行，踏碎流沙万里月。止杀令出，血海绽莲；玄风诏颁，狼烟化鹤。铜碑“止戈”铭文，字字迸射奎星芒；蒙元“宗师”玉册，页页浮游太极鱼。  

　　今我拂苔读碑，但觉：指尖游走全真龙脉，袖底翻涌昆嵛潮音。烟霞沐顶，忽见七真眸转琉璃火；石髓滴襟，恍闻重阳笑抚无弦琴。霎时灵台雪亮，方悟：洞中一瞬，世上千年！  

　　噫！烟霞洞天者，非石窍也，实大道之囟门，玄元之胎息。吾辈且汲寒潭烹霞髓，扫松花写云篆，岂效阮郎空叹“桃花流水窅然去”耶？

 

四、岳姑殿赋

　　昆嵛北转，忽见天孙掷梭，织就琳宫，是谓岳姑殿！

　　昔麻姑指裂苍崖，于《神仙传》中种三生石：一粒丹砂溅作星斗，半斛珠米泼成银河。更驭白虎金精，踏破东海桑田三度。至今殿角悬葛洪丹鼎余烬，阶前印鲁公碑魄雷纹。  

　　碧霞元君自岱宗驾临，七十二殿次第绽放：春时虹裳委地，千树碧桃焚霞；秋日雪腕擎天，万峰黄栌凝血。最奇者，殿前龙髯柏！虬枝裂空，乃麻姑掷簪划破混元；翠盖覆斗，实元君解珮镇住地脉。夜半常闻柏下玉枰声，疑是仙娥赌酒弈星斗。  

　　若值晓岚收露：金钟裂霜，惊起青鸾啄碑字；玉磬蒸云，催开紫芝绣础纹。暮霭沉钟：残阳熔断碣，流出殷商甲骨文；冷月磨悬镜，照见秦汉方士袍。尤妙宋徽宗瘦金敕匾，字字鹤膝透纸背，恍见道君皇帝以朱砂笔钓取蓬莱气。  

　　今我踏魏晋骨阶而上，袖拂唐宋魂瓦而来。忽觉：殿角铁马响处，非风非雨，实麻姑指甲长叩问长生；础下苔钱叠时，非铜非金，乃碧霞眉峰青点化顽石。

　　噫！何必远求三岛？此间一瓦一砾，尽是女仙脱胎换骨时，抖落之璎珞云笈！仙气袅袅，夫复何求！  

 

五、无染寺赋

　　昆嵛极幽深处，有真空妙境，名曰“无染”！非谓无染，实染尽三千红尘而自澄明也。

　　溯溪穷源，但见：断垣绣东汉月光，唐幢烙梵文胎记。汉井涌处，金莲托起牟尼珠；石础裂时，贝叶浮出蝌蚪篆。忆昔迦叶踏雪东来，以锡杖叩地三震，遂开永康道场——晨钟撞碎林雾，惊起八百狮象听经；暮鼓煮沸山云，唤醒十万修罗合掌。  

　　及至烽烟噬佛龛，此间忽现双生菩提：一曰胶东公学，诸生剖竹为骨，桦皮作纸，书血色心经于硝烟贝叶；一曰帷幄洞天，志士熔铁铸魂，弹雨题壁，刻山河印谱于青史丰碑。  

　　最奇者：王母洗脚盆中，硝石竟开优昙花；烈士磨剑石上，血苔偏结罗汉果。春樱落时，疑是贝多罗经页纷飞；秋枫燃处，恍见曼陀罗法阵轮转。尤闻唐幢残角，梵汉真言与冲锋号角共鸣；汉井深处，甘露清泉共铁血丹心同沸。  

　　今抚弹孔摩崖，顿觉：指尖震颤处，非石非木，乃涅槃凤凰初醒之脉；耳畔呼啸声，非风非雨，实不二法门重开之偈。  

　　噫！登泰礴者得山海气象，谒烟霞者悟阴阳玄机，临九龙者通洪荒律动，礼岳姑者窥女仙真容，唯入无染圣境方知：  

　　革命者以铁血栽莲，原是最高禅机；  

　　礼佛人在沙场见性，方为最上乘觉。  

　　且看：昆嵛云霞，皆作无缝天衣裹法身；无染钟鼓，尽是不坏金刚诵大雄！  

 

六、紫金峰赋

　　昆嵛之南，有峰名紫金。峰高两百五十七米，状若皇冠，巧夺天工。其形也，远望而端严，紫金之冠，熠熠生辉，似帝王之威仪，显非凡之气象。传说成吉思汗至此，为奇景所迷，遗皇冠于此；亦云其听真人论道，起凡心而弃冠，故而得名。

　　峰前有全真道教东华宫之遗址，虽岁月侵蚀，然古韵犹存。想当年，道音声声，香火袅袅，信徒虔诚，共求大道。峰后存真人马丹阳所修之契遇庵、洞天福地，丹井石盆石槽，皆为真迹。岁月悠悠，见证道之传承。

　　春至紫金，繁花似锦，漫山遍野，如锦缎铺陈。微风拂过，花香四溢，群蜂飞舞，蝶影翩跹。峰间新绿初绽，嫩芽吐翠，生机勃勃。夏临峰巅，浓荫蔽日，清风送爽。蝉鸣鸟啼，交织成曲。雷雨过后，云雾缭绕，峰峦若隐若现，宛若仙境。秋来之时，枫叶如火，银杏如金，层林尽染。霜露凝结，果实累累，一派丰收之象。登高远望，山川壮丽，心旷神怡。冬雪飘落，满目银装素裹，宛如冰雕玉砌。寒梅绽放，傲雪凌霜，陡增几分风骨。

　　嗟乎！紫金峰者，集自然之秀，蕴人文之厚，见朝代更迭，证岁月变迁。今吾等登临，感其魅力，悟其真谛，惟愿此峰永在，道韵长存，福泽后世！

 

七、圣经山赋

　　圣经山者，据昆嵛之畔，文登之野，方圆八平方公里，钟灵毓秀，瑞气缭绕。其山形也，峰峦起伏，翠影摇曳。似龙腾云海，若凤舞青霄。天然老子头像，栩栩如生，慈眉善目，神韵昭昭。太上道德经文，石刻摩崖，笔力雄浑，道韵滔滔。

　　春至圣经山，花繁如簇，嫣红姹紫。和风拂柳，新绿满枝。鸟啼婉转，似颂道德之章；溪流潺潺，如吟无为之诗。夏临此山，佳木葱茏，浓荫匝地。蝉鸣高枝，声传幽壑。清风送爽，尽消暑热之燥；山雨初歇，泛起烟云之妙。秋来之时，丹枫如火，黄菊似金。霜染层林，斑斓如画。明月高悬，照见古今之道；寒露凝结，映照天地之心。冬入山中，白雪皑皑，一片银装。寒梅绽放，暗香盈荡。冰封千丈，尽显坚毅之姿；雪落万峰，更添肃穆之貌。

　　忆往昔，金元之际，王重阳携北七真人传道于此。创全真之派，播教义之种。混元殿中，论道之声犹在耳；卧仙石上，修仙之影尚留踪。众仙坟前，感岁月之悠悠；聚仙台下，叹仙缘之妙妙。会仙桥畔，曾见仙人相会；老君庙内，常闻道德宣扬。玉皇阁高耸，展天庭之威严；东华宫清幽，藏道家之玄妙。三清殿庄严，显全真之圣德。

　　斯山也，自然与人文交融，历史与今朝辉映。骚人墨客，留诗文以赞其美；善男信女，怀虔诚而祈其祥。堪称道之圣地，文之宝库。

　　嗟乎！圣经山之胜，非言辞可尽述；其韵其神，惟亲临其境而方可开悟。愿此山德化千秋，道脉长存，永佑苍生！

　　夫昆嵛者，灵峰倚碧虚，烟霞锁玄穹。昔作《七吟》，托鹤唳以寄兴；今续《七赋》，裁云缕而补空。笔蘸星芒，凿混沌之窍；墨凝霜魄，摹造化之工。  

　　初吟烟岚，犹觉山魂未彻；再赋泉石，方知地脉潜通。雕肝琢肾，岂效饾饤之技？沥血錾魂，但求大雅之风。七真驭气，化形文髓之间；万象归楮，藏影砚涛之中。  

　　若夫双璧既成，昆嵛始焕。前吟若玉龙衔珠，吐纳三光之气；后赋如金乌振羽，铺陈九野之斓。松涛叩牖，似说未言之境；月魄窥帘，暗指可渡之关。玄鹤衔书，邀时彦共解天籟；青鸾递简，唤后贤同破云寰。盖闻一斑虽见，全豹在胸壑；片羽虽轻，鸿猷寄毫端。  

　　嗟乎！文章有尽，山水无穷。掷笔临虚，恍见群峰化字；振衣绝顶，忽闻万壑鸣钟。待他日，瑶琴响彻丹崖，锦瑟催开琪树，则此赋非赋，吟非吟，直与昆嵛共吐纳，同演太始于鸿蒙！