中新社北京四月二十三日电 中国藏学研究中心历史所研究员张云近日撰文指出，流亡国外的达赖集团所代表的依然是上层农奴主的人权和利益，达赖集团不遗余力地破坏西藏和其他藏区人民的生存权和发展权，对中国共产党西藏政策的指责大多建立在谎言和造谣的基础之上。

　　张云的文章认为，人权观念不是凭空建立起来的，它离不开经济社会发展这个基础。历史上西藏地方的发展长期滞后，其原因较多，如：自然生存条件差，灾害多，高山崇岭阻隔，与外界交往困难；西藏地方的经济社会发展起点低，并受保守传统观念影响，大批优秀人才汇集寺院，脱离社会生产，脱离科技发展进步的事业，成为社会的寄生群体；政教合一的封建农奴制制度，成为西藏地方长期发展滞后的重要因素。

　　在旧西藏政教合一的封建农奴制统治下，只有数目很小的一部分人享受人权，当时只占人口百分之五的世俗贵族、上层僧侣和官员就非常满意那种体制下的“人权”，他们掌握着占人口百分之九十五的农牧民的生杀予夺大权。

　　张云指出，流亡国外的达赖集团实行的依然是达赖喇嘛领导下的政教合一的神权专制，保持着僧俗农奴主掌权的故有形态，并维护农奴主利益。达赖集团由以达赖家族为代表的上层僧俗贵族组成，只代表少数人的利益。普通流亡藏人依旧处在被奴役的地位。除了少数移民西方国家者之外，流亡藏人大多居住在印度达兰萨拉的贫民窟，不能加入印度国籍，饱受语言不通、情感隔膜之苦，还要向流亡政府交纳“独立捐”等，根本没有什么人权可言。

　　张云强调，达赖集团叛逃印度近五十年来，不仅没有为西藏社会进步、人民生活水平的改善做任何有益的事情，反而做了大量危害境内西藏各族人民权益的事情。早年，他们武装骚乱边民生产生活，近年来则渗透破坏，乃至策动严重暴力事件，直接威胁到西藏和其他藏区人民生命财产的安全，扰乱了正常的社会秩序。一九八七年到一九八九年拉萨骚乱，以及今年“三·一四”拉萨严重暴力事件，再次证明了他们破坏西藏人民生存权和发展权的卑劣本质。

　　张云以德国周刊《我们的时代》刊登的题为《这并不关系到人权》的署名文章为例，指出达赖集团对中国共产党西藏政策的指责，大多建立在谎言和造谣的基础之上。《这并不关系到人权》说“这些人，在他们统治期间肆意践踏西藏人民的尊严和人权，今天却装出一副人权的维护者的面孔来。”“他们希望借助西方反华势力，将西藏从中国分离出去。”