3月10日以来，在达赖集团精心策划煽动下，拉萨市少数僧人连续聚众闹事。特别是3月14日以后，极少数不法分子穷凶极恶，在市内肆意打、砸、抢、烧、杀，其种种暴行骇人听闻、灭绝人性、令人发指、罪恶滔天！

　　事实充分证明，这场由境内外反动分裂势力精心策划、策动的暴乱事件，就是要在两会召开及奥运前夕这一敏感时期挑起事端，蓄意把事情搞大，甚至造成流血事件，破坏西藏持续18年和谐稳定的政治局面，进而图谋搞西藏独立，把西藏从中国分裂出去。

　　操纵这些骚乱分子的背后黑手，正是那自诩为“爱与非暴力”和平卫士的达赖。他到处声称自己的“所作所为都是为了西藏人民的幸福”，难道那一间间残破的店铺，一处处焚毁的民宅，一条条被蹂躏得面目全非的街道，就是他所说的带给西藏人民的幸福吗？！ 49年来他没有为西藏的经济、社会发展和人民生活水平提高做过一件事，与此相反，他不顾国家民族大义，编造谎言，煽动民族仇恨，千方百计地在西藏地区制造动乱，企图以此来阻挠西藏的发展和进步，妄图把西藏从祖国分裂出去，恢复其昔日的统治！

　　就在骚乱发生后的这个星期天(3月16日)，达赖面对美国媒体大谈什么“西藏文化毁灭论”( cultural genocide)和“人权问题”( human rights)，厚颜无耻地向CNN记者暗示这次骚乱是“流亡政府”添油加火的结果(He laughed at suggestions that the exile government was fueling the anti-Chinese protests.)

　　达赖故意把党和政府发展现代科学教育文化说成是“灭绝西藏文化”，攻击党和政府发展社会主义文化事业。实际上这只不过是他谋求西藏独立的一个幌子，他说“西藏只有寻求必需的自治去保护它的遗产”( Tibet, he said, is seeking autonomy necessary to safeguard its heritage.)这“必须的自治”只不过是他所谓的“中间道路”的翻版。("We are not seeking separation," he said. In fact, he said, Tibet can enjoy modernization through its connection to China.)而这个1998年8月份提出来的“中间路线”的内涵和真实意图早已经被大家所看穿。达赖集团的重要人物嘉乐顿珠和桑东对“中间道路”所作的注释，清楚地说明了其本质：“西藏首先在‘中间道路’下实现大西藏自治，再过20年后，在大西藏范围内举行全民公决，决定西藏的前途。第一步先让西藏在‘自治’的名义下半独立；第二步过渡到‘独立’”。

　　若提到“人权”，窃以为达赖是最不配谈论这个字眼的人。这次拉萨3.14事件，经达赖集团组织、策划、煽动，不法分子打砸烧抢，惨无人道地杀害普通百姓，甚至砍掉人的耳朵，全身浇上汽油“点天灯”。这种粗暴践踏人权的人，在旧西藏更是不把人的权利放在眼里。且不说西藏和平解放前，以达赖为首的三大领主对广大农奴实行的敲骨吸髓式地盘剥，以及随心所欲地支配和践踏，单看五十年代初致热不典头目这封关于为达赖祝寿的信件，我们就可以看出达赖是如何地讲“人权”：“为达赖喇嘛念经祝寿，下密院全体人员需念忿怒十五食回遮法。为切实完成此次佛事，需于当日抛食，急需湿肠一幅，头颅两个，多种血，人皮一整张”。

　　这次拉萨3.14事件其实是达赖集团几十年来一贯使用的策略和手段，即“非暴力”和“暴力”两手共用，“接触商谈”与“西藏问题”国际化两手并用。他们借机闹事，妄图得到与中央政府商谈接触的筹码；另一方面，自愿充当国际反华势力的马前卒，为讨好国际反华势力，向他们邀功，从而获得更大的支持；同时借助反华舆论来迷惑不明真相的人们，换取他们对分裂活动的同情。

　　达赖集团不为西藏人民谋福祉，不顾历史进步的潮流，千方百计破坏西藏的繁荣和稳定，他们硬要站在人民的对立面，注定成为人民的公敌！只要我们看穿其不实言论下的真相，认清达赖妄图分裂社会主义中国的反动本质，不为他的伎俩和谬论所蒙蔽，打好反分裂斗争的主动仗，就一定能把西藏建设得更加和谐，更加繁荣！