所城张家从何而来?现存张家的后裔经过考证得出了来自密云的结论。当然言之有据，但是，只怕还不是最早的源头。因为张牲作为中国的大姓，在华夏大地已经存在了5000年，古老得很。现存提供一点零星的资料，以供智者参考。

　　相传，上古时代轩辕部落与蚩尤部落八战不胜，轩辕的第五个儿子挥，也十分焦虑，夜里唪不着觉，就起来观察天象，发现流星飞渡流矢星，顿生灵感，发明了弓矢，立即制造了样品献给了轩辕。在轩辕与蚩尤第九次决战的时候，弓矢就发挥了巨大的作用。“高科技”帮助轩辕连打胜仗，蚩尤节节败退，最后被赶到了大海，落了个身首异处。其他众多的部落纷纷归顺，拥戴轩辕为大家共同的领袖，史称黄帝，也即中华民族共同的祖先。后来，黄帝对挥大加封赏，因为“弓”的原因赐姓为张，世居清阳，即今天的清河县。

　　关于这一点，历代地方志书上有明确的记载，明嘉靖年间，张氏族人为修家谱曾有一次大聚会，修订了一部很有影响的《张氏统宗世谱趴上面记载；“挥，观弧制矢，赐姓张氏，官封弓正，主祀弧星。居尹城国清阳。后改清河郡。”

　　“清河”是一条古老的河，战国时期介于齐国与赵国之间。《水经注》上说；“清河源起河南北部，流经今日河北威县以下始称清河。’’隋朝以后这条河就不复存在了，这是因为黄河不断地改道令它完全堙没了，但是，因河得名的县名却一直沿用下来。所以，几乎所有的张氏谱书都要提到得姓的地点是“清河郡’乙谱书的版心也通常标有“清河堂”字样。以示不忘祖先。

　　像众多的大姓一样，历史上出现过的杰出人物都灿若星汉。不过张氏的精英却有两个特点影响到近代的“所城张家”，十分耐人寻味：一是处世睿智豁达，追求雅趣。汉代的张良在辅佐刘邦打天下的时候，真是“第一智囊”。但是一眼看穿这个刘邦“只可共患难，不可同富贵》所以飘然而去，避免了他人均得到的“狡兔尽，走狗烹”的下场。宋代的张择瑞画了《清明上河图》，是传世之宝，从而使他成为画坛泰斗。所城张家的人与同是大姓的刘家、安家比较，刘家注意仕途升迁，安家注重诗书传家。而张家却活得潇洒自在，“同乐会’’的成员多姓张，注重翰墨的也多。二是多能人多发明，而且贴近民众生活。择发明了弓矢。其实也可以看着是一种狩猎工具，自然大大提高了人们的生活质量。择的十一世孙张单，在担任“火正”期间“造灶”。这可是一件了不起的发明。它让人们的熟食有了规律，有了保证。所以人们十分尊重他，把他称为“灶君公”俗称“灶王爷”，“灶王爷’’的画像叫“灶马”，所城及周遍地区有着自己独特的“灶马”，跟他处决不一样。他处是只有“灶王爷”，这里是极有“家庭氛围”，连“灶王奶奶”一起竟就。有的是两个人像，因为原配夫人也姓张，所以在祭祀的时候还有”口号“”“灶王爷，灶王奶，你姓张，他姓张。上天多言好事，下界多降吉祥。”还有三个人像的，中间当然是“灶王爷”，两旁的“灶王奶奶”据说是后来的两个夫人，一个姓郭，一个姓李。名字一个叫海棠：一个叫丁香，至于姓名如何组合，现在已经有了不同的说法。但是，“灶马”的下部都有很多的“小人”，意味着“人丁兴旺”“子孙满堂”。

　　张氏当之无愧地成为中国的大姓，远在唐朝就被列为“国柱”之姓。现在据统计，姓张的人已经超过了一亿人。远涉海外的也超过了两千万。张氏已经遍布世界各地。

　　张氏是一个极富开拓精神的家族，先秦时期他们就从清河往诸侯各国迁徙，秦汉之后随着战乱形成了巨大的移民潮，边远边远地拓展了张氏的生活空间。据历史记载，移民大潮主要有三次：

　　第一次始于西汉末年王莽建立新朝之时。此次迁徙，台湾屏东县《清河百忍族谱》(请注意“百忍”二字，“所城张家”的祖训也有。)记载：张氏族脉在清河，后因生子众多迁入徐州，逐渐南下，一祖过扬子江，分住下塔衢州(在今浙江)托州(在今江西)、福州、韶州、赣州等处：一祖迁入湖州(在今浙江)：一祖入演州(在今越南)。

　　第二次是在东晋至南北朝时期。公元四世纪初，“八王之乱”，西晋灭亡。张氏聚居之地在战乱的中心，只能背井离乡，逃亡到了江南的建业(今江苏)士，之后又迁往襄樊(今湖北)。

　　第三次在北宋末年，金兵南下，张氏族人再次流移，向巴蜀、两淮、岭南迁徙。

　　至此，挥公的子孙已经遍布全国。

　　再后来，又出现了侨居海外的情况，在东南亚居多，原因不详。

　　“所城张家”来自密云，估计很可能是挥公的长支或者近支。因为一般来说，大举迁徙的都是旁系的族人，近支’是要在故乡或者故乡附近留守的。“奇山守御千户所”的守御千户张升，先祖已不可考，但祖茔是在密云，就证明了没有远徙。可见支脉不会太远。